واستيلاء الخوف على القلب ، كما يدلّ عليه قوله سبحانه : وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ ومعرفة مهمّات الحلال والحرام وشرايع الأحكام على ما جاء به النبيّ ، وبلّغ عنه أهل البيت عليهم السّلام في محكماتهم دون ما يستنبط من المتشابهات يستكثر به المسائل والتفريعات كما اصطلح عليه القوم اليوم . « أعرابيّ » منسوب إلى الأعراب وهم سكّان البوادي والمراد به أنّه عامّي جاهل بأمر الدين . [ 7594 ] 3 - عن مفضّل بن عمر قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : عليكم بالتفقّه في دين اللّه ولا تكونوا أعرابا ، فإنّه من لم يتفقّه في دين اللّه لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة ، ولم يزكّ له عملا . « 1 » بيان : « لم يزكّ له عملا » التزكية : الثناء والمدح ، والمعنى ؛ لم يقبل له عملا ، لأنّ قبول العمل لازم لتزكيته عن شوائب النقصان ، ويحتمل أن يكون من الزكاة بمعنى النموّ . [ 7595 ] 4 - عن أبان بن تغلب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لوددت أنّ أصحابي ضربت رؤوسهم بالسياط حتّى يتفقّهوا . « 2 » [ 7596 ] 5 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذاك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهما ولا دينارا ، وإنّما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشيء منها فقد أخذ حظّا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمّن تأخذونه ؟ فإنّ فينا أهل البيت في كلّ خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين . « 3 »

--> ( 1 ) - الكافي ج 1 ص 24 ح 7 ( 2 ) - الكافي ج 1 ص 24 ح 8 ( 3 ) - الكافي ج 1 ص 24 باب صفة العلم ح 2